Sjećanja, spomen obilježja i muzeji za mir

Sećanje i sudbina idu zajedno. Što je pamćenje otpornije, prkosnije i osnaženije, to je budućnost sigurnija. To je ono što istorija pripovijeda i ono što govore pripovjedači. Iako se mijenjaju vrijeme i lokacija, mijenjaju se počinitelji nasilja, mijenja se jezik ili rasa žrtve, priča ostaje ista. Radi se o moći i njenoj brutalnosti. Strah moći od sećanja. 

Prije više od četrdeset godina, francuski romanopisac, esejista i pjesnik češkog porijekla je u svom romanu slavno primijetio Knjiga smijeha i zaborava da prvi korak u likvidaciji naroda je brisanje njegovog sjećanja. Uništiti njegove knjige, kulturu i istoriju. Onda neka neko napiše nove knjige, stvori novu kulturu, izmisli novu istoriju. Uskoro će nacija početi da zaboravlja šta je i šta je bila. “Svijet oko njega će još brže zaboraviti… Borba čovjeka protiv moći je borba sjećanja protiv zaborava”.

Memorijali i muzeji za mir jasno su u prvom planu u ovoj borbi između sjećanja i moći.

Za razliku od ratnih muzeja koji su posvuda i koji veličaju moć, rat i militarizam, mirovni memorijali i muzeji pokušavaju graditi mir liječeći povijesne rane. Oni čine most između prošlosti, sadašnjosti, budućnosti i između prirodnih, humanističkih i društvenih nauka. Osim toga, oni izoštravaju užase rata i nasilja i obilježavaju mirovne heroje i mirovne događaje. Tokom godina, uspostavljene su različite vrste spomenika mira i muzeja. Oni, takoreći, redefinišu šta UNESCO je naglašavao, “Miran način zajedničkog života”.

Ovi spomenici i muzeji postoje kao čvrsti objekti za izlaganje mira smješteni u betonskim i vidljivim zgradama više od jednog stoljeća. Kao što je rekao eminentni naučnik muzeja mira Peter van den Dungen ističe da su se prvi svjetski muzeji mira pojavili neposredno prije i poslije Prvog svjetskog rata. U stvari, Međunarodni muzej rata i mira, koji je u Luzernu u Švicarskoj osnovao poljski poduzetnik i istraživač mira Jan Baloch (1836-1902), a otvoren 1902. godine, bio je prvi takav muzej. Projektovao je brutalnu stvarnost rata. Međutim, nije mogao spriječiti dolazak Prvog svjetskog rata. Nekoliko godina nakon rata, 1925. godine, u Berlinu je otvoren Antiratni muzej. Osnovao ga je Ernst Friedrich (1894-1967), umjetnik, pedagog i mirovni aktivista. Ovaj muzej su uništili nacisti čim su došli na vlast. Oba muzeja nisu samo projektovala užase rata, već su i predlagala mnoge načine zašto i kako se rat može izbjeći i ukinuti.

Međutim, tek nakon Drugog svjetskog rata, posebno nakon osnivanja Muzeja atomske bombe u Nagasakiju (1955.) i Memorijalnog muzeja mira u Hirošimi (1955.), ideja o spomenicima i muzejima mira dobila je šire priznanje i podršku javnosti u Japanu i inostranstvu. Od tada se njihov broj stalno povećavao. U svom članku o 'Obrazovanju za mir: Muzeji mira' objavljenom 1999. godine, Peter van den Dungen navodi 35 takvih muzeja – trećina njih u Japanu. Otprilike deset godina kasnije, drugi vodeći naučnik za muzeje mira, Kazuyo Yamane, naveo je 100 muzeja mira širom svijeta, od kojih se 52 nalazi u Japanu. Studija pod nazivom Muzeji za mir širom svijeta, koju su uredili Yamane i profesor Ikuro Anzai je objavljen. Pružajući najnovije brojke i informacije o muzejima mira u različitim zemljama i različitim regijama, ova važna studija ukazuje na rastuće interesovanje širom svijeta za memorijalne spomenike i muzeje mira, i sugerira da ideja sada galopira u pokret.

Brojni faktori su doprinijeli popularnosti i prihvatanju memorijala i muzeja za mir kao mjesta mirovnog obrazovanja. Među njima, doprinos Međunarodne mreže muzeja za mir (INMP) ne može se potcijeniti. INMP je nastao na prvoj međunarodnoj konferenciji za mirovne i antiratne muzeje održanoj u Bradfordu u Velikoj Britaniji 1992. godine. Od tada INMP redovno organizira međunarodne konferencije i pokriva različite teme vezane za memorijalne spomenike i muzeje mira. U septembru 2020. organizirao je svoju desetu međunarodnu konferenciju u Kjoto muzeju svjetskog mira u Japanu. Tokom godina, istaknuti mirovnjaci su značajno ojačali akademske i istraživačke resurse mirovnih memorijala i studija o muzejima mira. Kao rezultat toga, ovi lokaliteti su se pojavili kao važni centri mirovnog obrazovanja i istraživanja, te živahni lokaliteti, koji čuvaju, izlažu i promoviraju mir.

Jednako važno, spomen-obilježja i muzeji za mir više nisu samo antiratna mjesta. Njihov domet se proširio na sva moguća područja od interesa za ljude uključujući genocid, ljudska prava, državni terorizam, ekstremizam, nejednakost, rasizam, prava žena i djece, umjetnost za mir, itd. Osim toga, postoje spomenici i muzeji za mir koji ističu doprinos mirovnih heroja kao što su Gandhi, Martin Luther King, Jr., Nelson Mandela, Salvador Allende, Ho Chi Minh, i oni koji projektuju doprinos institucija kao što je Nobelov mir. Centar u Oslu, Međunarodni crveni križ i polumjesec, Ženeva, Daytonski muzej mira u Ohaju, Muzej mira u Hagu i mnoštvo drugih mjesta mira.

Svi ovi spomen-obilježja i muzeji za mir odaju počast borbi za mir, pravdu i prava i izraz odlučnosti da se moć neće dozvoliti da uništi ljudske snove i sjećanja.

Profesor Syed Sikander Mehdi je veteranski član Međunarodna asocijacija za istraživanje mira, viši savjetnik Međunarodne mreže muzeja za mir (INMP), bivši predsjedavajući Odsjeka za međunarodne odnose Univerziteta u Karačiju i vodeći stručnjak za mir iz Pakistana.

Slika Memorijalnog vrta Ruande autora Robin Kirk na Flickr